Best Poem Collection Of Nirmohi Vyas निर्मोही व्यासका केही कबिताहरु

Best Poem Collection Of Nirmohi Vyas  निर्मोही व्यासका केही कबिताहरु

Ved Vyas Upadhyaya Neupane is better known by dint of his more popular label, what happens to be Nirmohi Vyas. He was born upon August 4, 2009, in Bhawanipur town of Kalaiya. A journey from a tiny town to befitting a important label in Nepali writings is as fascinating as it gets.


    Early Life and Background

    Neupane traces his start to Jumla, and his indigenous abode is at Sisneri, Makwanpur. His household relocated to Kalaiya in 2004, and five years later, he was born. After many calamities had been introduced, comprising the deaths of household members owing to the dangerous landscape of their indigenous land, Neupane's household did good for themselves location they had relocated to. His dad, Narnath Upadhyay Neupane, was a pious and very regarded Brahmin in his community, notorious for his resolute ritual of pious rules and his commitment to individual-learn and instruction akin.

     

    Childhood and Education

    Early schooling for Neupane began in 2016 at Siddheshwar ancient Indian language College Brahmacharya Ashram. Though the organization was badly helped, it managed to donate him a good grounding regarding his future scholarly pursuits. after, he went upon to pursue higher schooling and completed his MA in Nepali and a PhD focusing upon "Trend Analysis and assessment of Nepali Travel Literature."

    Literary Beginnings and Inspirations

    Neupane affected the melodious recitation of Ramayana and Mahabharata by dint of his dad to begin writing meter when he was 8 years aged. His dad had so much impact that whereas motionless extremely youthful, he grown a adore for writings and ancient Indian language. This affected him to begin formal writing; his first published job appeared in 1970.

     

    Professional and Literary Career

    He had a instruction charge spanning above quad decades in institutions such as Janata High institute and Thakurram Multipurpose Campus. As impressive his academics were, his parallel writing charge was no less matched, having written 17 published books in genres ranging from meter to novels to memoirs, whereas triple more were in the method. His popular works contain "Behuli Anmaeko Ghar," "Swayambhu's Eyes," and "Tasbeer Timrai."

     

    private Demands and Resilience

    private adversities, in the forms of diverse agonies like immoderate beggary and the demise of his first spouse, be in possession of always knocked at the entrance of his existence. Neupane possesses shown powerful flexibility in impending twain innovative writings and instruction with commitment, raising his children alongside his charge. not ever formerly did he betray his household or occupation.

     

    Acknowledgment and Awards

    His contribution to Nepali writings possesses been recognized at a broad level. He received many awards, what contain the Devkota monument Award and the Nepal Vidya Bhushan Medal. His works are being taught in many universities; he is as well being a topic of biographical and innovative investigation projects.

    Institutional Contributions and Legacy

    Beyond his own merits as a author, Neupane played an significant part in diverse scholarly organizations: the establish assistant of Sahitya Samiti Bara and Bara Sahitya Parishad; leader of Devkota monument Sabha and Chiranjeevi 'Nepali' monument Literary Academy. His guidance and commitment to the promotion of Nepali writings be in possession of left an indelible sign upon the community of writers.

     

    after Life and Legacy

    currently, Neupane lives a calm existence with his grandchildren in Imadel, Lalitpur. His senior boy works in the tall ranking position in the banking services whereas the junior boy lives in Australia. Though he is progressive in age, the adore for writings is undiminished in Neupane. A lengthy journey it was what he hidden from that tiny town in Nepal to a celebrated scholarly shape.

     

    Continuous Contribution to Literature

    Nirmohi Vyas, even in pensioned existence, continued to compose and donate articles, poems, and stories in diverse publications. His adore for Nepali writings and commitment to his skill gained him admire in those circles.

     

    Mentorship and Influence

    The part of Neupane as a mentor possesses been immense. He possesses guided a number of youthful writers by dint of inspiring them to be innovative and practice continuously. His impact is not fair confined to commonwealth nearby him and beyond in the larger scholarly earth via his writings and teachings. on behalf of many of his students and followers, he is considered a guiding bright in the earth of Nepali writings.

     

    Thematic Concerns in his Works

    a lot of Neupane's works denote reflections of the cultural legacy of human emotions and responses to diverse communal issues. His works mirror profound acquaintance approximately Nepali community and tradition, and as of it, his writings be in possession of turned out to be practical and profound. additional than anything, journey writings identifies him for their illustrative path of explaining the terrain location he possesses traveled, and his reflective views bring out the soul of those places.

     

    Awards and Recognition

    Throughout his charge, Neupane was continuously bestowed with diverse awards for his scholarly works. Some major awards, as evidence of his benefaction and participation in the field of writings, contain Best Award 2046, Yeti funding Award 2062, and single of the most reputable, Tribhuvan University Long Service Medal in 2069. His writings be in possession of been recognized not solely in Nepal itself and beyond the nation among the greater South Asian writings.

     

    private thought and Beliefs

    The personal philosophy and belief of Neupane be in possession of been good imbibed in his upbringing and the lessons taught by dint of his dad. He believes in writings what can bring a alteration in community and feel hearts. His writings mirror his belief in non-force, compassion, and the preservation of tradition. Time and again, he possesses repeated that newness too needs the feel of roots.

    Besides all the difficulties, he did not let his commitment towards household duties falter. He married again after the disastrous demise of his first spouse and nourished his household via the hard occasions. The children, brought upward with a powerful values method and a adore for learning, be in possession of achieved model achievement in their particular fields. Neupane's biography is connected not solely to the scholarly earth and as well to how much hardship and decide he possesses for his adored ones.

     

    Legacy and enduring effect

    The legacy that Neupane possesses left behind possesses manifold expressions. Being a litterateur, he enriched Nepali writings with his diverse bodies of job. As a educator, he inspired scores of students to take upward writings and research. His guidance in diverse scholarly organizations helped advance and conserve Nepali tradition and legacy. The existence's job of that scarce talent goes upon to inspire fresh generations of writers and readers, ensuring that his contributions to writings desire live upon.

     

    last Reflections

    He looks again at his existence's exploration as single in all perseverance, passion, and adore for subculture and barbarism. His tale is a cue of the power of writings in bridging gaps, nurturing data, and enriching lives. Neupane's existence and job bear active the soul of Nepali writings, celebrating in its wealthy traditions whereas embracing fresh ideas and perspectives.

     

    after in his existence, Neupane stayed a darling in the field of writings, and his writings be in possession of continued to be read and treasured by dint of many. His soul breathes via his writings, his students, and the many lives he had felt via his words and deeds. Nirmohi Vyas Ved Vyas Upadhyaya Neupane stands as an symbol of Nepali writings, attesting to the lasting ability of the written term.

     

     बग्दै बग्दै

    बैसट्ठी वर्ष लागेको यो वार्धक्य उमेरमा
    बग्दै समय—गङ्गाको यो अनन्त प्रवाहमा
    पाँचपुस्ते थलाबाट चटक्कै चुँडिईकन
    म नयाँ ठाउँमा आएँ जिन्दगानी बिताउन

    कठै ! नियतिको भोग यो निष्ठुर विडम्बना
    तीनछक्क परेको छु पोख्नै सक्तिन भावना
    यहाँका निम्ति नौलो म, मेरा निम्ति अरू नयाँ
    नयाँ भूगोल, संस्कार, भाषा, भेष सबै नयाँ

    न कसैले यहाँ चिन्छन् मलाई, न म चिन्दछु
    बकुल्ला–कुलमा कालो कागजस्तै म भिन्न छु
    पूर्व–पश्चिम खै कुन्नि कता उत्तर–दख्खिन
    विपरीत सधैँ देख्छु सूर्यको गमनागम

    त्यसो ता हो त्यही पूर्व जता सूर्य उदाउँछ
    तथापि दृष्टिमा मेरो सदा दिग्भ्रान्ति छाउँछ
    ‘पुर्खौली थातमै रम्ने मान्छेको हुन्न उन्नति
    गति जीवन हो हाम्रो, यसमै छ समुन्नति

    सर्वदा गतिमान् जो छ पर्दैन कहिल्यै थला
    देवता पनि रोकिन्छन् जहाँ, ती बन्दछन् शिला
    बितूँ किन त्यहीँ नै म जहाँ पुर्खाहरू बिते
    सुतूँ किन महानिद्रा त्यहीँ, पुर्खा जहाँ सुते

    यो विस्तृत धरित्रीमा हुन्छ के ठाउँको कमी
    चोला बिसाउना निम्ति, मिलिहाल्छ कतै जिमी’
    यो ‘अज्ञेय–महावाक्य’, सर्वथा आप्तवाक्य यो
    यो जीवन–महाकाव्य,यही अमृतवाक्य हो

    हो आकाश उही नै यो, घाम–जून उनै उनै
    उही हावा, उही पानी, मेघमाला सबै उनै
    उनै पर्वतका ताँती, लता–वृक्ष–वनस्पति
    उनै सम्थरका भाँति, उनै सौन्दर्य–सङ्गति

    ढङ्गमा जिन्दगानीको उही सादा तरङ्ग छ
    त्यसैले मन यो मेरो न दङ्ग–न भरङ्ग छ
    मेरै हो मेदिनी सारा, जहाँ जाऊँ त्यही घर
    कहाँ जीवनमा अर्को प्रेमभन्दा ठुलो भर !

    धन्य जीवनको यात्रा ! धन्य हो नियति–स्थिति
    भोग्नैपर्ने यहाँ नाना विसङ्गति–सुसङ्गति
    नदेखेको, नरोजेको, नसोचेको थलो रुङी
    काटिदिन्छु रमाएर सहजै म यहीँ जुनी !

    चढूँ नित्य आत्मीयताको उकाली

    छ यो मेदिनीसङ्ग नाता पवित्र
    यही स्वर्ग मेरो, यही पुण्य तीर्थ
    नखाऊँ कसैको कहीँ गाँस खोसी
    सकेमा अरूको बसूँ प्राण पोसी

    म आस्था बिसाऊँ सधैँ पात्रतामा
    र बाँचूँ म निष्पाप–निर्लोभितामा
    उचालूँ मनुष्यत्व, बुद्धत्व ढोगूँ
    गरी नित्य सत्कर्म सौभाग्य भोगूँ

    नखोजूँ म कैल्यै कुनै सम्प्रभुत्व
    नबोकूँ म दासत्र्व बिर्सेर स्वत्व
    न रोजूँ म ऐश्वर्य, रोजूँ शिवत्व
    र देखूँ सबैमा म सत्–सुन्दरत्व

    नखुम्चूँ म सङ्कीर्ण सिद्धान्त पाली
    बनूँ खालि मान्छे म जातित्व फाली
    पचाएर निन्दा, प्रशंसा सँगाली
    जिऊँ जिन्दगी जिन्दगी झैँ सम्हाली

    सिकूँ ज्यूँन आँधी–हुरी लाख खप्तै
    सयौँ सिर्जना–राग नौला अलाप्तै
    सदा स्वाभिमानी शिरै यो उचाली
    चढूँ नित्य आत्मीयताको उकाली

    शरन्निशा

    तिमी अपूर्व सुन्दरी, कलावती ‘शरन्निशा’****
    त्यही कला पिएर जग्मगाउँछन् दसै दिशा
    लजाउँदी छ चाँदनी स्वयं प्रिया ! तिमीसँग
    सँगै तिमी भए पुग्यो, म बिर्सिदिन्छु यो जग

    तिमी पवित्र जाह्नवी, प्रणम्य वेदकी ऋचा
    तिमी कला र काव्यकी स्वयं समस्त चारुता
    प्रगीत दिव्य हौ तिमी, तिमी सितार–झङ्कृति
    प्रभात–स्वर्ण–रश्मि हौ, प्रदीप्त सान्ध्य आरती

    तिमीविना कहाँ जगत् ? कहाँ छ सृष्टिको क्रम ?
    जहाँ तिमी— त्यहीँ छ स्वर्ग, अन्त मान्नु हो भ्रम
    अखण्ड पुण्य हौ तिमी, म पुण्यको उपासक
    ‘पुगूँ म पुण्य–धाममा’ यही छ एक लालस

    नदेखिँदा ‘सुदर्शना’ बिहालमा छ व्यास यो
    छ दूर सिन्धु, के गरी प्रचण्ड मेट्नु प्यास यो ?
    झुलुक्क झुल्क मोहिनी ! प्रभा छरी कृपा गर
    छ वर्तमान हातमा, भविष्यको त के भर ?

    अनन्तता छ प्यारको जहाँ, त्यहाँ छ के कमी ?
    हराभरा मनोहरा छ प्यारले त यो जिमी
    जहाँ छ वास प्रीतिको, त्यहीं निवास तृप्तिको
    अरू कुरा त खै कसो ! ‘पियार’ सार सृष्टिको

    तिमी र म

    मभित्र छ्यौ तिमी–तिमी, तिमीभित्र छु म
    आज मेरो उँचाइलाई कल्ले सक्छ छुन ?

    हिजो जस्तो कहाँ हो र ! आज मेरो खुसी
    अझैअझै चुलिँदो छ हुँदै झुसी–झुसी !

    मेरो मन लहलह आज झुलेको छ
    मुटुभरि लालुपाते आज फुलेको छ ।

    ढुकढुकीमा तिमी–तिमी, आँखाभरि तिमी
    के खोजूँ म, के रोजूँ म, अब घुमी–घुमी ?

    इन्द्रेनीको रङ्ग पनि मेरोभन्दा फिक्का
    मेरो सामु सप्त–सिन्धु पनि रित्ता–रित्ता

    आज त्यति गाढा छु म, त्यति पूर्ण छु म
    कल्ले सक्ने आज मलाई छेकथुन गर्न ?

    जीवन त कलकल बगिजाने खोला
    म आजमै रमाउँछु, भोलि जे त होला !!!

    प्यारो दायित्व बन्धन

    पसेछु म विनापत्तो आयुको उत्तरार्धमा
    यही सङ्केत गर्दै छ जिन्दगीले जहाँतहाँ
    चौँसट्ठी वर्षको लामो यात्रा मैले तुरीसकेँ
    यत्रो अवधिमा जे–जे सकेँ कर्म गरीसकेँ

    सम्झिँदा आज ती सारा चल्छ अत्यासको हुरी
    साथसाथै छचल्किन्छ तृप्तिको रस–माधुरी
    जति हेरूँ, अझै हेरूँ लाग्छ सृष्टि मनोहर
    झनै तृप्ति, झनै तृष्णा धन्य जीवन–निर्झर !

    म अझै ज्यून चाहन्छु, भोग्न चाहन्छु विश्व यो
    सृष्टिको मोहनी–मात अझै चाहन्छु प्यून यो
    मलाई सृष्टि यो झन्झन् लाग्छ लोभ्याइलो किन ?
    संसार मुक्तिको बेला झन् प्यारो किन बन्धन ?

    आउने जति जान्छन् नै को बसीराख्न पाउँछ ?
    भोलि वा पर्सि होस् पालो कुनै दिन त आउँछ
    नबुझेको कहाँ हो र ? नबुझ्ने के कुरै छ र ?
    न हो बुझ पचाएको, त्यसैले छैन धर्मर ?

    कसैको कुभलो मैले कहिले पनि सोचिन
    न कुकर्म गरेँ मैले जानी–जानी कुनै दिन
    दैनन्दिन गृहस्थीको गाडा आफ्नो गुडाउँदै
    जिऊँ वाङ्मय–सेवामा झन् बढी म रमाउँदै

    प्रेमले हुन्छ जे, हुन्छ त्यो कहाँ प्रतिशोधले ?
    बन्छ सम्मतिले काम कहाँ बन्छ विरोधले ?
    भेटिन्छ गतिले लक्ष्य, भेटिन्न गतिरोधले
    हुन्छ मान्छे कहाँ मान्छे विनादायित्वबोधले ?

    जसले ठान्छ मेरो हो, दायित्व उसकै त हो
    त्यो मान्छे पनि के मान्छे, भाग्छ दायित्वबाट जो
    दायित्व नै त मान्छेको हो अस्तित्व विधायक
    दायित्व नै त मान्छेको व्यक्तित्व–परिचायक

    गाऊँ सृजनको गीत, गाऊँ, गाईरहूँ सधैँ
    यो प्यारो सृष्टिका साथ प्रीत लाईरहूँ सधैँ
    सुदीर्घ आयु बाँचूँ म बोकी दायित्व काँधमा
    नटुटोस् कहिल्यै मेरो प्यारो ‘दायित्व–बन्धन’

    नरहे देश नै सग्लो, के काम गणतन्त्र यो ?

    यता हेर्यो — लथालिङ्ङ, भताभुङ्ङ उतातिर
    हरे ! सन्तोषको सास फेर्न जाऔँ कतातिर !
    मारेर जनतालाई कसरी लोकतन्त्र भो ?
    नरहे देश नै ‘सग्लो’, के काम गणतन्त्र यो ?
    न छ राष्ट्रियताको ‘र’ न कहीं लाजको ‘ल’ नै
    छ भष्मासुर साम्राज्य, ‘त्राहिमाम् !’ जनजीवनै
    शान्तिको देशमा आज शान्तिकै आर्तनाद छ
    मुट्ठीमा बाज-ब्वाँसाको आज नेपाल कैद छ
    बखेडा जातको गर्दै धर्मको नगरा पिटी
    कालो, गोरो र चुच्चेको, बुच्चेको लफडा झिकी
    कैले भूगोल वा कैले भाषा–भेष र संस्कृति–
    लाई ढाल बनाएर वैर्याईकन विकृति
    जुधाई जनतालाई देश सग्लो हराभरा
    असत्ती पार्न खोज्दै छन् टुक्राटुक्रा, चिराचिरा
    चौटाचौटा गरी लुछ्ने–घिच्ने षड्यन्त्र तीव्र छ
    दुर्दशा नसकी खप्नै मन हाम्रो भरङ्ग छ
    ‘बाज–नीति’ छ सप्रेको, देशलाई लुछे, चुँडे !
    झम्टे, लुटे, मिले, खाए, यतै चाटे, उतै चुटे
    जता ढल्के उतै मल्के, सोझ्याए टपरी दुनु
    लक्ष्य हो यिनको यौटै— ‘मौकाको फाइदा लिनु’
    छैन मानवता कत्ति, छैन संवेदना रती
    जिउडाल छ मान्छेको, भित्र दानवको मति
    हाकाहाकी सदा ध्वंस यी मच्चाउन व्यस्त छन्
    यो सिङ्गो देशका निम्ति यी घोर अभिशाप हुन्
    निर्लज्ज, धूर्त, पाखण्डी नटका यी जमात हुन्
    लीला अनेक देखाई दिउँसै रात पार्दछन्
    नाना निहुँ गरी बोक्रे अहोरात्र निरन्तर
    देश यो निल्न खोज्दै छन् हन्तकाली अजिङ्गर
    छल–छद्म गरी लुछ्नै पल्केका ढँटुवाहरू
    स्वार्थी, नकच्चरा, पापी, नखरे नटुवाहरू
    ‘नयाँ नेपाल’ चाहिन्न नौटङ्की गर बन्द यो
    र फिर्ता गर लौ हाम्रो पुरानै देश रम्य त्यो
    शान्त, सुन्दर, सन्तुष्ट, सौम्य, स्निग्ध, हराभरा
    प्रेम–सौहार्दसम्पन्न न्यायको, धर्मको धरा
    पालेको वीर पुर्खाले सम्हाली यत्नपूर्वक
    हाम्रो नेपाल यो प्यारो महान् गौरव–वैभव
    १०
    मायाँ हुन्छ त्यसैलाई स्याहार जसले गर्यो
    के मायाँ बगरेलाई खुँडाले मार हान्छ जो
    बियाँलो नगरी कत्ति कसेर अब कम्मर
    उद्धारकहरू ! आओ, कष्ट यो देशकोे हर !

    मेरी कविता

    तिमी इन्द्रिनी हौ ? कि आकाशगङ्गा ?
    तिमी देखिँदा यो मनै हुन्छ चङ्गा
    नपाएर झल्को म कल्पीरहन्थेँ
    सधैँ सम्झनामा डुबुल्कीरहन्थें
    तपस्या फलोस्, गम्कियोस् सृष्टि आज
    प्रिया ! झुल्क पैह्री तिमी प्रीति–ताज
    यही मौन बिन्ती सदा गर्दथेँ म
    यही रागिनी प्राणमा भर्दथेँ म
    तिमी झुल्कियौ दिव्य आभा फिँजारी
    म ‘सत्यम् शिवम् सुन्दरम्’ को पुजारी
    ००
    तिमी जग्मगायौ, जुनी मग्मगायो
    बिहानी नयाँ जिन्दगीको उदायो
    ममा आज आनन्द उर्लीरहेछ
    उसै तृप्तिको छाल छल्कीरहेछ
    सदा गीत तिम्रै म गाईरहन्छु
    सधैँ चिन्तनामा हराईरहन्छु
    तिमीमा डुबी विश्व यो बिर्सिदिन्छु
    म ब्रह्माण्ड अर्को नयाँ सिर्जिदिन्छु
    म पाईरहूँ प्रीतिको यो छहारी
    म ‘सत्यं शिवं सुन्दरम्’ को पुजारी

    मलाई तिमीले

    कतै उर्लिँदो वेदनाको नदीमा
    डुबी छट्पटाईरहेको थिएँ म
    बनी स्नेहले जिन्दगीको किनारा
    दियौ हात मीठो मलाई तिमीले
    तिमीसङ्ग ‘यायावरी’ स्वप्न मेरो—
    ‘लगाऔंँ दुवै सृष्टिको लाख फेरो’
    गरेँ याचना, भाग्यशाली रहेछु
    दियौ साथ मीठो मलाई तिमीले
    चलेको छ चौतर्फ तिम्रै सुवास
    सँगै डुल्छ लोभी वसन्ती बतास
    यतै रुन्झुनाई, उतै छम्छमाई
    दियौ मात मीठो मलाई तिमीले
    तिमी छ्यौ सँगै चन्द्रमैचन्द्र्रमा छ
    जहाँ याद तिम्रो, त्यहीँ पूर्णिमा छ
    अहा ! क्या उज्यालो भयो जिन्दगी नै
    दियौ रात मीठो मलाई तिमीले
    स्वयम्लाइ सत्ते ! म सक्नेछु भुल्न
    तिमीलाइ भुल्नै नसक्ने भएँ म
    प्रिया ! जिन्दगीमा अरू चाहियो के ?
    दियौ याद मीठो मलाई तिमीले

    महाकवि देवकोटाप्रति

    कविकुलगुरु हाम्रा ! आज तिम्रो जयन्ती
    सबतिर छ फुलेको कीर्तिको वैजयन्ती
    प्रिय ! उदित अमा* मा हौ शशी, चन्द्रिकाले
    जगमग जग पार्‍यौ दिव्य सोह्रै कलाले

    चिरिबिरि ध्वनि तिम्रो, भाव-सङ्गीत दिव्य
    हृदयभरि चुल्याई मक्ख पर्दै छु नित्य
    जतिजति म नुहाऊँ काव्यको निर्झरीमा
    उतिउति भुलिराखूँ लाग्छ त्यै माधुरीमा

    प्रमिथससरि मेरो चेतनामाझ छायौ
    युगयुग सुतुवा यो चित्तलाई जगायौ
    ढकमक सयपत्री आँगनीको डिलैमा
    झकमक उसरी नै छौ तिमी यो दिलैमा

    छलछल सुनकोसी छल्कियो सम्झनाको
    मनभरि छ चलेको भेल नै भावनाको
    प्रणत छु कवि ! तिम्रो अंश सानो म पाऊँ
    पलपल म जुनीका सिर्जनामा चढाऊँ

    मृत्युपछिको मीठो सपना

    हाँसूँ खितिखिती भन्दा पर्ने भक्कानिँदै रुन
    मर्नुपर्ने ‘जिऊँ’ भन्दा कठै ! कस्तो विडम्बना ?
    जन्म जीवनको आदि, मृत्यु जीवन–अन्त्य हो
    मृत्युउप्रान्त के हुन्छ ? अनुत्तरित प्रश्न यो।

    मान्छन् कोही पुनर्जन्म र कोही ‘हुन्न’ भन्दछन्
    ठानिन्छ – “कीर्तिवान् मान्छे–हरू ‘अमर’ बन्दछन्”
    के होला, के नहोला खै, नेत्र यी चिम्लिएपछि ?
    जे भए पनि के भो र ? स्वयं आफू मरेपछि।

    होला नै आयुको सीमा कृतिको, कीर्तिको पनि
    टुङ्गिएला जहाँ पुग्दा तिनको पनि जीवनी
    किन आशा–निराशामा डुबूँ ? पीर गरूँ किन ?
    कुनै भुलभुलैयाको व्यर्थै पछि परूँ किन ?

    मैले जीवनमा भोगेँ–सँगालेँ अनुभूति जे
    प्रत्यक्ष सत्य त्यै यौटै, अरू बाँकी त कुन्नि के ?
    मलाई यत्ति थाहा छ –आजको भोलि हुन्न म
    र गएपछि फर्केर य‚तै आउन सक्तिन।

    लासमा रेसमी कात्रो ओढाए पनि हुन्छ के ?
    मुर्दा त‚बीरमा माला चढाए पनि हुन्छ के ?
    वर्षैपिच्छे जयन्ती नै मनाए पनि गर्नु के ?
    लाभ के मूर्ति थापेरै ? फुटाले पनि हानि के ?

    पुर‚कार, तिर‚कार बर्साए पनि जे जति
    सरोकारै हुने छैन चलोस् निन्दा कि सं‚तुति ?
    आउने छैन त्यो देख्न, उदासिन र गर्वित
    शून्यमा नै बिलाएको बिलाएकै हुनेछु म।

    मलाई भोक–तिर्खाले चिन्ता–मानापमानले
    सक्ने छैन छुनै कैल्यै कुनै विधि–विधानले
    हर्ष–बि‚मातले, लोभ, व्यग्रता र विषादले
    न त कैल्यै पिरोल्ने छ मलाई अवसादले ।

    त्यसैले आज जे गर्छु, गर्छु जीवन निम्ति म
    म मृत्युपछिको मीठो सपना साँच्न सक्तिनँ
    जति बाँच्नु छ बाँचे म शान–मान–सुनामले
    मलाई कहिल्यै कत्ति नछोओस् अभिमानले।

    घरको शान्ति चाहन्छु म चाहन्न मसानको
    कामना गर्छु मान्छेको विद्वेष–अवसानको
    प्यार अर्पिन चाहन्छु, चाहन्छु प्यार पाउन
    कसैले नपरोस् कैल्यै अश्रुधारा बगाउन।

    परितृप्त र सन्तुष्ट छु आफ्नो जिन्दगीसित
    बरू चाहन्छु – होस् मेरो मृत्यु पक्कै सुवासित
    सम्मान सबको गर्दै जोगाईकन आबरू
    अनुभूतिहरू मीठा सँगाली तृप्तिले मरूँ।

    चम्कँदै छन् यहाँ नक्कली लेखक

    चम्कँदै छन् यहाँ नक्कली लेखक
    लेख्छ ज्याला लिई ‘प्रेत’ले बे–धक
    चल्न खोज्छन् तिनै झन् बजारैभरि
    अब्बलै पर्न खोज्छन् हजारैभरि

    हुन्छ होटेलमा भव्य लोकार्पण
    खानको–पानको दिव्य आकर्षण
    आरती चल्छ लामो, नथाकीकन
    गर्दछन् भक्तले ‘नाम–संकीर्तन’

    काम राम्रो कुनै होस् कि बेकार होस्
    वाहवाही लिने स्वप्न साकार होस्
    ढ्वाङ सक्तो फुकी गर्नु आफ्नै स्तुति
    झांगिएको छ ऐले नयाँ संस्कृति

    द्रव्यका दासमा हुन्न लज्जा, भय
    गाउँछन् मिडियाले तिनैको जय
    भन्नु दुष्कृत्य ‘उत्कृष्ट साहित्य हो’
    त्यो त साहित्यमा नै ‘महाघात’ हो

    प्यार ! आऊ पुगौँ सच्चिदानन्दमा

    बाँसुरी म, प्रिया ! हौ तिमी रागिनी
    सिन्चिदेऊ ममा प्रीति–सञ्जीवनी
    सृष्टि–सौन्दर्यकी सार यौटै तिमी
    अंश तिम्रो लिई रम्य छिन् मेदिनी
    आज प्याला भरी घोल सातै सुर
    प्राप्ति आजै त हो, भोलिको के भर ?
    ००
    स्निग्ध यी सिर्जनाका तरेलीहरू
    मोहनीदार तिम्रै परेलीहरू
    सम्झनाको दियो बालिराख्ने गर
    स्वप्नमा नै सही आइराख्ने गर
    जाउँला सृष्टिको दृष्टिदेखिन्पर
    प्राप्ति आजै त हो भोलिको के भर ?
    ००
    स्वप्निलो स्वर्गको सानु उद्यानमा
    चिम्लिई नेत्र आराध्यको ध्यानमा
    दिव्य आनन्दका ती बटुल्दै कण
    आज मेरा बितून् एक–एक क्षण
    स्वप्नको आज साझा बसाऔँ घर
    प्राप्ति आजै त हो भोलिको के भर ?
    ००
    पोखिँदै—रित्तिँदै एक—अर्काभरि
    तृप्ति नै तृप्तिले आज पोल्टो भरी
    जिन्दगीका हजारौँ भुली वेदना
    साँचिहालौँ सँगै स्वादिला सम्झना
    मेटियून् तिर्सना आज त्यागी डर
    प्राप्ति आजै त हो भोलिको के भर ?
    ००
    भोलि होला नहोला बिहानी नयाँ
    आउला वा न वा फेरि यो पूर्णिमा
    आज नौलो सुनौलो यही लग्नमा
    प्यार ! आऊ, पुगौँ सच्चिदानन्दमा
    छङ्छङाइरहोस् प्रीतिको निर्भmर
    प्राप्ति आजै त हो भोलिको के भर ?

    Bhana Bhana

    ab

    Bhana Bhana

    ab

    प्रभु !

    गोटी षड्यन्त्रका चाहे जति चालिसियोस् प्रभु !
    खसी घोर्ले, सिसी झिल्के जति ढालिसियोस् प्रभु !

    घाम-जून हजूरैका हुने पेवा गए दिन
    नौ लाख पिल्पिले तारा जति बालिसियोस् प्रभु !

    सेतो पार्न त गाह्रै छ ‘कालो धन’ मरे पनि
    ‘पुरस्कार’ भनी चारो जति फालिसियोस् प्रभु !

    चल्दैन अब क्यै दैया सत्यलाई दबाउन
    अल्सेसियन मापाका जति पालिसियोस् प्रभु !

    विद्रोही ‘व्यास’ लाई यो किन खोज्नु फकाउन ?
    आफ्नोे विवेकको भ्वाङ बरु टालिसियोस् प्रभु !

    ओत लाग्न कहाँ जाऊँ ?

    ढले आदर्शका मेरा सहारा बर-पीपल
    ओत लाग्न कहाँ जाऊँ ? कहाँ तापूँ म शीतल ?

    दधीची-शिविका निम्ति छन् ताता झीर आज झन्
    पासो थापेर जो चारो छर्छन्, ती दानवीर छन्

    हुँदै छ सुनको लंका अब ध्वस्त दिनैदिनै
    यो विभीषणको वंश जति फुदो छ उत्ति नै

    विजेताको यहाँ पाउ चुम्न संसार धाउँछ
    ‘मामा’ भनी चमेराले गुण-गान सुनाउँछ

    सत्यको पक्षमा लाग्ने भो आँखाको कसिङ्गर
    लखेट्छ पाइलैपिच्छे मुख बाई अजिङ्गर

    अचेल दिउँसै ब्वाँसा बाटो ढुक्छन् कुना बसी
    भने झन् कसरी हिँड्नु यहाँ साँझ परेपछि ?

    आएको छु म धाएर छायामा बोधिवृक्षको
    बलोस्—निभोस् यहीँ मेरो अब जीवनको दियो !!!

    उठौँ जुर्मुराई सबै स्वाभिमानी

    अहा ! देश हाम्रो थियो स्वर्गतुल्य
    कठै ! आज भो रौरवै नर्कतुल्य
    हराए हिजोका सदाचार निष्ठा
    यहाँ छैन बाँकी कसैको प्रतिष्ठा
    मिलेरै बसेका सयाँै जात–जाति
    बने आज यी आपसैमा नजाती
    यहाँ मित्रको मित्र रेटेर घाँटी
    छ निर्धक्क डुल्दो फुलाएर छाती
    छ चौतर्पm हत्या, बलात्कार, लूट
    छ सर्वत्र अन्याय, धोका र भूmट
    कुनै ‘देश टुक्र्याउने’ दिन्छ धम्की
    कुनै झन् नृ–संहार गर्दो छ चम्की
    यतै भागबन्डा, उतै नीच धन्दा
    छ रातोदिनै खालि विध्ंवस, द्वन्द्व
    सधैँ टायरै बालिएको कुगन्ध
    सधैँ को उही— ‘आज नेपाल बन्द’
    छ मच्चाइएको हजारौँ वितण्डा
    जलेको छ टोपी सँगै राष्ट्र–झन्डा
    पुरस्कार मिल्दो छ, मिल्दैन दण्ड
    त्यसैले यहाँ व्याप्त छन् चण्ड–मुण्ड
    यहाँ पूजितै छन् भनी ‘रक्षकै’ जो
    तिनै झन्् स्वयं नाग छन् ‘तक्षकै’ पो
    भई खप्न गाह«ो हरे ! यो डसाइ
    सबै छन् सदा सर्वदा ‘त्राहि त्राहि’
    बलेको युगौँ देखिको शान्ति–दीप
    निभ्यो झ्याप्प, केही नलागेर सीप
    छिमेकी हरामी झनै बारबार
    हियाएर गर्दो छ चर्को प्रहार
    नदीमा यहाँ रक्तधारा बहन्छन्
    र मान्छे यहाँ आँसुले प्यास मेट्छन्
    छ निर्धाहरूको भएको बिहाल
    कठै ! यैै छ नेपालको हालचाल
    अहो ! रोम जल्दै छ ढाकेर व्योम
    ‘निरो’ बाँसुरीको उराल्दै छ धून
    सदाकाल चल्दा यही नग्न नाच
    पुगेको छ अस्तित्वमै आज आँच
    रहेको युगौँदेखि हाम्रो अखण्ड
    हुने हो कि नेपाल यो खण्ड खण्ड ?
    कि स्वाधीनताकै हुने हो प्रयाण ?
    हरे ! फाट्छ छाती र कोक्किन्छ प्राण
    उठौँ जुर्मुराई सबै स्वाभिमानी
    बुझी देशको दर्दिलोे यो कहानी
    हिजोबाट मीठो लिई आज शिक्षा
    जुटौँ गर्न स्वाधीनताको सुरक्षा

    मेरी शरत्पूर्णिमा

    मेरो प्रीति–प्रभातकी हिमचुली ! आऊ खुली झल्मल
    मेरो भाव–तरङ्गिणी ! बग तिमी गर्दै सदा कल्कल
    आऊ पङ्ख फिँजी उडेर भुरुरू ए सर्वसौभाग्यदा !
    आँखामा बिपना भई बस तिमी मेरो सदा सर्वदा
    आभा स्वर्ण–प्रभातको गगनमा झल्केसरी झल्झल
    थोपा निर्मल शीतका कमलमा टल्केसरी टल्पल
    यौटा सिर्जन रम्य बन्छ रसको माधुर्य छाएपछि
    यौटा जीवन धन्य हुन्छ मनको संसार पाएपछि
    तिम्रो दर्शननिम्ति आकुल सधैँ आँखाहरू स्वप्निल
    तिम्रो स्पर्शनिमित्त व्याकुल सधैँ छाती छ यो स्नेहिल
    आऊ निर्झरिणी बनी छमछमी नाच्तै छरी मोहनी
    मेरो स्पन्दनमा जुनीभरि भरी आनन्दको रागिनी
    बर्सी झम्झम धोइदेउ मनको सन्ताप कादम्बिनी !
    अल्पेकी किन यो झिलिक्क मुटुमा बालेर सौदामिनी ?
    मेरो निम्ति तिमी,तिमी अनि तिमी नै विश्वब्रह्माण्ड हौ
    फोस्रा हुन् सब थोक, केवल तिमी नै सच्चिदानन्द हौ
    तिम्रो रूप पिएर यो हृदयमा होस् आज दीपावली
    ज्योत्स्नामा सँगिनी ! झुलून् प्रणयका बेली–चमेली फुली
    सारा विश्व भुलाउने खिलखिले हाँसो छरी स्वर्णिम
    स्वप्ना आज फुलाइदेउ लजिली मेरी शरत्पूर्णिमा !

    म सत्ते ! तिमीलाई नै भेट्न आएँ

    म प्यासी सदाको, तिमी हौ पँधेरो
    जहाँ पाउ तिम्रा त्यहीँ स्वर्ग मेरो
    तिमीलाइ पाए जुनी धन्य-धन्य
    नपाए छ संसार नै शून्य-शून्य

    सजाए छातीभरि विम्ब तिम्रो
    र आँखाभरी स्वप्न साँची सुनौलो
    बगी भावनामा, उडी कल्पनामा
    अहोरात्र तिम्रै डुबी सम्झनामा

    म सारङ्गि यो प्यारको रेट्न आएँ
    म सत्ते ! तिमीलाइ नै भेट्न आएँ

    म जाऊँ जता, देख्छु तिम्रै मुहार
    गरूँ प्रीतिको सिन्धुमा वारपार
    छ मेरो यही एउटै मात्र स्वप्न
    म चाहन्न अर्को कुनै मन्त्र जप्न

    ऊज्यालो छ धर्ती तिमी झुल्किनाले
    छ यो सृष्टि प्यारो तिमी मुस्किनाने
    जहाँ दिव्य सौन्दर्य तिम्रो पिएर
    खुसी छर्दछन् फूलले गम्किएर

    म तिम्रै छहारीमुनी लेट्न आएँ
    म सत्ते ! तिमीलाई नै भेट्न आएँ

    कुनै भन्दछन्- प्यारमा हार हुन्न
    कुनै भन्दछन्- जीतको सार हुन्न
    नपाऊँ म कैल्यै कुनै जीत-हार
    तिमीमा डुबी नै रहूँ बारबार

    चढाऊँ अरू अर्घ्य के अर्चनामा !
    स्वयम् अर्पिएको छु आराधनामा
    बनी निर्झरी छङ्छङाईरहेछु
    महासिन्धुमा मिल्न धाईरहेछु

    युगौँदेखिको तिर्सना मेट्न आएँ
    म सत्ते ! तिमीलाई नै भेट्न आएँ ।

    बज्छ वीणा त्यहीँ

    प्रीति हो सृष्टिको सार यौटै फगत्
    प्रीतिमा नै अडेको छ सारा जगत्
    चन्द्रका साथमा खिल्दछिन् चाँदनी
    खुल्दछिन् मेघका साथ सौदामिनी

    चुम्छ आकाशले धर्तिलाई कहीँ
    छिन् जहाँ रागिनी बज्छ वीणा त्यहीँ

    प्रीतिको दिव्य सङ्गीतकी मूर्च्छना
    हौ तिमी, प्यारकै एकतारे हुँ म
    सम्झना–दीप बालेर एकान्तमा
    झुन्झुनाई सदा गर्छु आराधना

    सत्यको साधना हुन्न व्यर्थै कहीँ
    छिन् जहाँ रागिनी बज्छ वीणा त्यहीँ

    प्रीतिमा प्राप्ति–अप्राप्तिको के कुरा
    चन्द्र हेरेर नै मक्ख यो च्याँखुरा
    स्वप्नको रम्य संसार सिर्जन्छु म
    भावना–कल्पनामै सदा रम्छु म

    स्वप्नझैँ स्वादिलो छैन केही कहीँ
    छिन् जहाँ रागिनी बज्छ वीणा त्यहीँ

    “प्राप्ति नै तृप्तिको मूल हो” भन्दछन्
    गुम्नुमा प्रीतिको छाल उर्लन्छ झन्
    जीत चाहिन्न भो, हार खाईरहूँ
    किन्तु तिम्रो सधैँ प्यार पाईरहूँ

    पाइला प्रीतिका रोकिँदैनन् कहीँ
    छिन् जहाँ रागिनी बज्छ वीणा त्यहीँ

     Reference

    https://easyayurveds.com/ayurvedic-medicine-for-diarrhea/ 
    https://easyayurveds.com/ayurvedic-treatment-of-migraines-and-headache/

    Medicinal Plants for skin Burns

    Medicinal Plants for Hair Health

     Medicinal Plants for Wound Healing

    30 Medicinal Herbs For your Home

     Medicinal Plants for Skin Beauty

    50 Medicinal Plants for Inflammation

    50 Medicinal Plants Used as Spices In Nepal

     50 Medicinal Plants Commonly Used as Herbal Tea

     Medicinal Herbs: 35 Vegetable Foods For Better Sex Drive

     Medicinal Herbs Plants of Far-west Nepal

    Medicinal Plants for Penis Size Enlargement

     Medicinal Plants Found in Terai Region of Nepal

     Medicinal Plants of Your Home: Benefits and Uses

     Medicinal Plants of Koshi Province Nepal

     Medicinal Plants Found in Himalayan Region of Nepal

    Medicinal Plants for Skin diseases

    Medicinal Plants for High Blood Pressure

     Medicinal Plants for Cough

     Medicinal Plants for Piles and hemorrhoids

    Medicinal Plants For Diabetes (High Blood Sugar)

     Medicinal Pants For Itching Skin

     Nepali Medicinal Plants For Teeth Health

     Medicinal Plants Lists Which Enhance Sexual Health

     Six medicinal plants For Erectile Dysfunction

     Best Medicinal Plants for Boosting Sexual Health Worldwide

     Endangered Medicinal Plants Of Nepal

    MEDICINAL AND AROMATIC PLANTS LISTS OF NEPAL

    Medicinal Plants Lists For postpartum Periods Sutkeri ko Ausedhi or Masalaa - सुत्केरी को औसधि - सुत्केरी को मसला

     50 Medicinal Plants of Nepal Highly Liked by Chinese People

    Medicinal Plants Of Nepal ! Genetics, Classification, Preservation, and Applications

     35 Essential Medicinal Plants for Your Garden! Growing Health: Cultivating Wellness

    100 Rare Medicinal Plants of Karnali Nepal! Impossible to Find Other place.

    Top 25 Medicinal Plants For Boosting Memory and Treating Alzheimer

    Top 15 Expensive Medicinal Plants of Nepal! Numerous Among Them Are Uncommon Globally

     Medicinal Plants Of Gorkha Nepal! Top 55 Herbs Used in Traditional Medication


     Nepali Lyrics and Chords of Pramod Kharel’s Top Songs

     Melina Rai's Songs lyrics and Chords

     Famous songs Lyrics and chords of Suzeena Shrestha

     Trishna Gurung”s Top Songs Lyrics and Chords

     Rachana Dahal Song's lyrics and Chords

     VTEN All Famous Songs Lyrics

     Top Songs Lyrics and Chords of Rajesh Payal Rai

    Shashwot Khadka Songs Lyrics and Chords

    Samir Shrestha's Top Songs Lyrics And Chords

     Bartika Eam Rai Top Songs Lyrics & Chords

    Nepali Song Lyrics And Chords of Prabesh Kumar Shreshta

     Oshin Karki's Nepali Songs Lyrics And Chords

    All Songs Lyrics Of Wangden Sherpa

     Sajjan Raj Baidhya Top Songs Lyrics And Chords सज्जन राज बैध्यका गीतहरु

     Aani Chhoyeng Drolma Top 10 Songs Lyrics And Chords

    Top 10 Ankita Pun Songs with Lyrics and Chords

    Strum Along: Top 24 Sushant KC Songs with Lyrics and Chords

     Biggest Collection Of Nepali Songs Lyrics and Chords! All Song in One Site


    Famous Nepali Poems of Sarita Tiwari सरिता तिवारीका कबिताहरु

     Beautiful Poems of Bimala Tumkhewa

     Best Poems of Bhim Birag. भिम बिरागका कबिताहरु

    Famous Nepali Poems Of Man Prasad Subba मन प्रसाद सुब्बाका कबिताहरु

     Some Nepali poem Of Chakrapani Chalise चक्रपाणी चालिसेका कबिताहरु

     Famous Nepali Poem Of Ishwar Ballav

    Top Poems Of Dinesh Adhikari दिनेश अधिकारीका कबिताहरु

    Best Poems Of Prakash Sayemi प्रकाश सायमीका कबिताहरु

    Famous 10 Poem Of Siddhicharan Shrestha

     Some Nepali Poem of Parijat

    Best Nepali Poem OF SaruBhakta सरुभक्तका कबिताहरु

     Famous Poem of Bijay Malla बिजय मल्लका केही कबिताहरु

     How to Write Chhanda Mukta Kabita (free Verse Poem ) with 20 Poem Example

     100 New Nepali Haiku For Haiku Lover

    100 Nepali Famous Haiku Poem In Nepali

    Arjun Parajuli ka Nepali Kabitaharu

     Nepali Poem Collection Of Tanka Subba Sambahamphe

     History Of Nepali Poem And Some Ultra Modern Nepali Poem 

    Some Nepali Poem Of Shekhar Dhungel शेखर ढुङ्गेलका कबिताहरु 

    Some Poem Of Motiram Bhatta मोतिराम भट्टका केही कबिताहरु 

    Some Poem Of Lekhanath Paudel लेखनाथ पौडेलका केही कबिताहरु 

    25 Famous Poem Of Gopal Prasaad Rimal गोपाल प्रशाद रिमालका केही कबिताहरु 

    Some poem of Kali Prasad Rijal काली प्रसाद् रिजालका केही कबिताहरु

    Some Famous Poem Of Bhinidhi Tiwari भिमनिधी तिवारीका केही कबिताहरु

    Top Poem Of Madhabh Prashad Ghimire राष्ट्रकबी माधव प्रशाद घिमिरेका कबिताहरु

    10 Famous Nepali Poem Of Mahakabi Laxmi Prashad Devkota 

    Exploring the Literary Legacy: Bhanubhakta Acharya and His Top Ten Poems In nepali 

    11 types of poetry with Beautiful Short Nepali Poem 

    Ten Nepali Poems with English Translations for Poetry Enthusiasts Worldwide

    The history of Nepali Poem And famous poets of Nepal